... ist für Sie wochentags von 9 Uhr bis 18 Uhr geöffnet.
Sie will auch ein Ort des stillen Gebets sein. |
Eine
Legende führt die Geschichte so fort: Als Adam nach langen Jahren harter
Arbeit alt geworden ist und im Sterben liegt, macht sich sein Sohn Seth auf
den Weg zum Paradies. Er will den Cherub um ein Zweiglein vom Baum des Lebens
bitten, in der Hoffnung, dass dieses seinen Vater noch einmal gesunden lasse.
Seth bekommt das Zweiglein, aber als er zurückkommt, ist Adam schon tot. So
legen sie ihm das Zweiglein aufs Herz und begraben ihn. Zum Erstaunen der
Menschen wächst aus Adams Grab am Golgathaberg ein gewaltiger Baum, aus
dessen Holz man nach Tausenden von Jahren das Kreuz Christi zimmert.
Die Orgel hat über dem Lebensbaum einen grandiosen Platz gefunden. In
Bach'scher Tradition kündet sie vom Lob Gottes mit den Mitteln der Musik. Sie
weist als architektonischer Wegweiser über dem Lebensbaum und als oberer
Begleiter des Altares und Kirchenraumes zum Himmel.
Südfenster
Nordfenster
 |
Die Decke ist in den Farben von Himmel und Erde gehalten. Die Taube in
der Laterne weist auf Gottes guten lebenschaffenden und friedenstiftenden Geist hin der in alle Himmelsrichtungen strömt. |
Der Bau der Auferstehungskirche
Die ersten Pläne zum Bau gehen bis in die späten 50er Jahre zurück. Bereits 1959 wird ein erstes Kirchenbaugrundstück in der Oberen Lagerstraße erworben. Im Januar 1963 wird dann der heutige Standort in der Allinger Straße 24 gekauft, im Mai 1964 erfolgt die Grundsteinlegung für ein Gemeindehaus, das im Dezember 1964 eingeweiht wird.Damals ist Puchheim noch 2. Predigtstation von Gröbenzell und gehört
damit auch zum Dekanat München. Eine eigene Kirchengemeinde Puchheim wird im
Juni 1970 gegründet, das Gemeindezentrum wird erweitert und im März 1976
eingeweiht. Im Februar 1978 wird dann der Antrag auf einen Kirchenbau
gestellt. Durch den mittlerweile vollzogenen Wechsel zum Dekanatsbezirk Fürstenfeldbruck
werden die Baupläne noch einmal überholt, aber am 31. Oktober 1984 ist es
soweit: Das Richtfest der Auferstehungskirche findet statt und wird gebührend
gefeiert.
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Die Architekten und ihr Plan
Was
hat nun die Architekten bewogen, die Auferstehungskirche so zu bauen, wie wir
sie heute kennen? Dazu die Gedanken der Architekten Graefe, Hetzel, Oppermann:
"Bedenken wir, dass der Grundriss der christlichen Kirche nach Luthers
Verständnis der Stiftskirche Mosis nachgebildet ist.
Luther verstand den Kirchenbau als "Haus", in dem "nichts anderes drin geschehe, denn dass unser lieber Herr mit uns rede durch sein heiliges Wort und wir wiederum mit ihm reden durch Gebet und Lobgesang."
Und da ist zum anderen unsere Zeit, in der wir leben. Wir sahen unsere
Aufgabe darin, mit Zurückhaltung im rechten Maß zu bleiben. Wir wählten zum
Bau gebrannte Ziegel und lebendiges Holz, ein Baumaterial also, das nicht für
die Ewigkeit bestimmt ist. Dankbar empfanden wir, dass wir in einer glücklichen
Werkgemeinschaft mit trefflichen Bauleuten, mit Bildhauer, Maler und
Architekten an diesem Hause bauen konnten - nach der Gewohnheit längst
vergangener Jahrhunderte."
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Die Künstler
Karlheinz Hoffmann, Jahrgang 1925,
hat den Kirchbau als Bildhauer betreut. Von ihm stammen Entwurf und Ausführung
von Altar, Kanzel und Taufe, von Lebensbaum, Altarkreuz und Leuchtern. Er
stammt aus einer pommerschen Handwerkerfamilie, studierte an der Akademie München,
war Meisterschüler bei Prof. Hiller und hatte seit 1955 sein Atelier in
Nymphenburg. Er ist Mitglied der Neuen Gruppe, der Künstlergilde und der
deutschen Gesellschaft für christliche Kunst. Seit 1962 ist er in Wieling am
Starnberger See ansässig.
Karlheinz Hoffmann arbeitet mit verschiedenen Materialien: mit Holz, Stein, Schmiedebronze und mit dem Zeichenstift. Außerdem beschäftigt er sich mit dem Geigenbau und mit Musik. Er schreibt von sich, dass er zurückhaltend sei, skeptisch und phlegmatisch in Sachen Ausstellungstätigkeit.
Er wurde beauftragt mit der Gestaltung von Höfen und Plätzen, Portalen, Wandflächen und Freiplastiken, sowie mit der Gestaltung von Kirchen: z. B. in der Dreifaltigkeitskirche in Hamburg, beim Klinikum München und Würzburg, beim Polytechnikum München, in der Akademie Tutzing, am Verwaltungsgebäude des Bayr. Rundfunks und in der Pfennigparade. Dabei hat sich die vertrauensvolle Zusammenarbeit mit Hubert Distler oft bewährt.
Beim Bau der Auferstehungskirche in Puchheim widmete Karlheinz Hoffmann auch den Details gebührende Aufmerksamkeit. Ob es nun eine Einzelheit an der Emporenbrüstung war oder die Ausformung der Kapitelle. Der Künstler hat sich vor allem bemüht, dem Namen der Auferstehungskirche nicht nur im Motiv des Lebensbaumes Ausdruck zu geben.
Hubert Distler, Grafrath,
wurde mit der künstlerischen Gestaltung von Kirchendach,
-fenstern und -türen beauftragt und hat die Gestaltung insgesamt
begleitet.
| 1919 | in Lindau, Bodensee, geboren |
| 1947-1952 | Studium an der Akademie der Bildenden Künste, München |
| Seit 1956 | Gestaltung von Altarwandfresken, Deckenmalerei, Glasfenster, Holzschnitztafeln für Kirchen. |
Er schreibt von sich selbst:
Mein Grundthema "Sonne und Dornen", "Himmel und Erde" habe
ich intuitiv erlebt in der Rhonedeltalandschaft Camargue. Es wurde bei
weiteren Reisen bekräftigt, als allgemein gültig bestätigt. Begleitet waren
alle Erlebnisse der Reisen mit dem geschichtlichen Wissen von Grausamkeit,
Blut und Mord, vielfach aus religiösen Gründen.
Was
soll ich als Maler über meine erlittenen Reisen berichten? Vom glühenden
Sonnenuntergang in Naxos, von der Distelpracht in Bodrum, von Mumien in Kairo,
von schwebenden Inseln in der Ägäis? Soll ich meine zahlreichen Reiseskizzen
daheim verschönernd manieriert kopieren? Ich will nicht Malkultur oder
intellektuelles Kulturschaffen, nicht Abglanz des Gesehenen. Ich will nicht
Abbild, sondern Sinnbild. Es bleibt mir als Maler nur, vorurteilslos
hinzuschauen, Fragezeichen zu setzen. Mit meinen Bildern will ich nur fragend
aufweisen, dass es einen Himmel und eine Erde gibt in allen Variationen.
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